こんにちは、takutoですよ。今日は、アニメ「東のエデン Eden of the East」をご紹介します。アニメ公開は2009年4月。ノイタミナ枠で公開された作品で、当時はOP曲を洋楽の「OASIS」が担当したこともあり、アニメらしからぬ注目を集めていました。それでは、「東のエデン」レビューを始めたいと思います。以下、アフィリエイトリンクです。記事応援も込めて、ご視聴いただけるようでしたら、こちら経由で視聴いただけると大変助かります。目次日本各地に10発のミサイルが落下。ときの首相はこの事件を受け、国会質疑において「（万全たる対策をしておらず）迂闊だった」という発言をしてしまいます。それ以降、この出来事は「迂闊な月曜日」と呼ばれるようになります。この事件のさらに奇妙な点は、ミサイルが10発も着弾し広域に被害が発生しているにも関わらず、奇跡的に人的被害が1人も出なかったという点です。これもあり、「迂闊な月曜日」は、日本の危機として受け止められるよりはむしろ、「何かが変わるかもしれない期待感」や、「閉塞感漂う日本で、一筋の開放感がもたらされた」という非常に楽観的な出来事として受け止められてしまいます。それがたとえ、豊洲に大きなミサイル攻撃の跡が残ってしまった、としても。それから3ヶ月後、今度は11発目のミサイルが、旅客機を直撃します。今回は、これまでの10発に及ぶミサイルとは異なり、乗客全員の大半が死亡するという事態に陥ります。そんな折に、「自分たちではどうしようもない日本の雰囲気」を感じ、大学卒業旅行でホワイトハウスを訪れていた「森美 咲」は、「滝沢 朗」と出会います。咲は、ホワイトハウスでトラブルに巻き込まれますが、そこを滝沢に救われます。ですが、そんな滝沢自身も、自分の記憶を失っており、かつ何故か当初は全裸姿でいたのです。全裸姿+自分が何者かわからない。さながら映画「ボーン・シリーズ」の主人公のようです。視聴者含め、ほぼ全員が「こいつは一体誰なんだ」という疑問を抱きます。さらに滝沢は、なぜか82億円の電子マネーが入った風変わりな携帯電話を手にしていました。そう、その携帯こそ「セレソンゲーム」というものに参加している者がもつキーアイテムだったのです。この滝沢全裸の意味について神山はインタビューにて以下のような趣旨の発言をしています。「草食系男子と言われたりする趨勢の中、男裸一貫でどこまで行けるか、成し遂げられるかを書きたかった」わかるような分からないよう。笑セレソンゲームには、以下のルールがあります。ノブレス携帯を使えば、国家権力にまで影響を及ぼせる力がある。これをもってゲーム参加者は、日本を救えという謎のゲームに参加していくことになります。本作では、日本というものを「閉鎖的・閉塞感漂う雰囲気」として表現しています。社会構造としては大まかに、「上がりを決め込んだ、オッサン世代（既得権益）」と、彼らに搾取される「若年層」。そういった社会構造を拒否する形で、自宅で座り込みの社会運動を続ける「ニート」たちで構成されています。何をするにしても「上がりを決め込んだ、オッサン世代（既得権益）」が自らの権力に固執し、若い世代を使い潰していく。そのような閉鎖感を象徴するシステムとして、就職活動を描くシーンがありました。日本では長いこと労働市場の流動性が低く、新たな世代を引き受けるだけの度量も裁量もありませんでした。その犠牲を強いられる形で、1990年代以降に生まれた今の20代や10代は、オッサン世代の指示の下、もう終わるかもしれないこの国で生きていくことになります。そういえば、最近あまり聞かれなくなったニートという存在。報道の多くでは、ニートは社会的負担として捉えることが多いでしょう。親の財産を食いつぶす存在として疎んじられています。一方、本作におけるニートは「自宅で座り込みを続ける社会運動家」として表現されています。この「座り込み」というのは社会運動のようなもので、ニートはニュージェネレーションだ、という非常にポジティブな描き方をされています。これについて脚本を書いた神山健治氏は、アニメーション制作の現場にいた若者との議論によって認識が大きく変わり、ニートを好意的に描いたとしています。事実、本作のアニメ版エンディングでは、大多数のニートたちが「有機的に繋がる形で」協力し、可笑しくも日本を救ってしまうのです。大多数の無責任集団=ニートである一方、上手に連結させれば素晴らしい能力を発揮する、個性の尖る集団。その先頭に、嫌われる対象として、そして少し愛される対象として、滝沢朗が位置するのです。咲は、就職活動の一環として姉の夫の紹介を通して、企業面接を受けます。その面談で咲は、採用担当者から以下のような悪質ないじめを受けます。就職面接後、咲は、「お昼を食べましょう」と誘ってきた採用担当者に素直に応じ、食堂で彼を待っています。ですがいくら待てども担当者は来ず。挙げ句の果てには牛丼をわざとかけられてしまう始末。そう、悪質な嫌がらせ、だったわけです。それを聞いた滝沢は、これを個人の問題とは捉えず、ある種の「日本社会の病理」として捉えます。わかってはいるけど、暗黙のうちに弱者が一方的に犠牲を強いられることを認めている社会。「あなた達、若者が社会の主役ですというけれども、現実として若者を使い尽くそうとする姿勢が透けて見える」ことに絶望し、「自分の努力で夢が叶うという希望」も持てない現実。結局は損することを前提として、犠牲でもって動かなくては正常に機能しなくなっている社会。そんな状況に咲は、若者世代は、絶望するしかなかったのです。滝沢は、就職面接が終わった咲を「みなとみらい・大さん橋」に連れ出します。咲の社会に対するわだかまりを聞いた滝沢は、この時に初めて「自分が何をするべきかが分かった」と言います。滝沢は、既成世代の基盤権力を平和的に剥がし、かつ既成世代とも繋がっていこうとします。言い換えれば、既成世代と若者世代の間にたち、両者の仲介者として振る舞おうとするのです。新たな発想、新技術、新経済システムを作ったとしても、結局は既成世代の規制によって夢が潰される。平沢という人物は、新世代の代表として新たな発想でもってビジネスを展開します。彼は画像認識システムARを活用し、AR空間に情報を書き込むSNS、エデンシステムを開発します。エデンシステムは、豊洲の公共インフラを支える先進的なテクノロジーとして大きく注目を浴びます。彼はこれを糧に、社会的な弱者であったりニートを応援、活用していこうと考えます。そんな彼の理想（エデン）を見て、多くの若くして優秀な人材が彼のもとに集まります。また平沢に対して滝沢も、惜しみない支援を提供します。平沢はこれを受け、新たなビジネスを始めようと決意します。ですがその取り組みも、公権力や規制の壁にぶつかり、失敗を繰り返します。それでも平沢は滝沢の支援に対する恩返しとして、事業の存続と拡大を目指すのです。12名のセレソンの中では、日本を変えるために自国にミサイル攻撃をしようとする勢力が存在します。彼らは「他国に攻撃された」という被害者面こそが最強だという理由と、強固に固まった日本社会の構造を根底から破壊するために、全てを一掃しようとするのです。そのメンバーのうちの一人として、以前までキャリア官僚として手腕を振るっていた「物部」という人物がいます。彼はキャリア官僚として政界との強いパイプを持ち、既得権益を政治的に利用する形で日本を変えようとします。いわば既得権益に手を貸すように見せて、彼らをあぶり出し、ミサイル攻撃の標的にしようとするのです。自国をミサイル攻撃する、などというのは、正気の沙汰ではありません。ですが、ミサイル攻撃をしようと計画する者たちにとっては、「平等な分配を標榜しておいて、搾取を続ける社会こそ、破壊されるべきだ」「自己責任、自己責任といって、何もしてくれない。努力しても、この構造から上に上がることさえ出来ない社会ならば、なくなってしまったほうが良い」と考えるようになるのです。そこに従来の秩序構造が良くないという思う人達も重なり、この人達は一大勢力になるのです。さて、私はこの思考を現実世界でも見たことがあります。それは、文藝春秋の『若者論』の中で「丸山眞男をひっぱたきたい」というタイトルで発表されました。いわく、「日本が軍国化し、戦争が起き、たくさんの人が死ねば、日本は流動化する。」という文章でした。当時はかなりの衝撃をもって紹介された文章です。世直しのために、社会を根底から破壊するという衝動。実は、わたしたちの世界でも根強く主張されているものなのであり、あながち非現実的ではない思想だと言えるでしょう。これまでの記述を見ると、どうしてもオッサン世代が批判されているように思われます。ですが、滝沢はオッサン世代も含めてより良き社会を目指そうとします。実はオッサン世代の代表は、何を隠そうこのセレソンゲームを作った人物、大手亜東財閥、亜東才蔵です。彼は劇場版・東のエデン「Paradise Lost」の最後に、タクシー運転手として登場します。彼は以下のように語ります。かつて我々はこの国で何かをなそうとしてガムシャラにやってきた。だが今になって、あれは過ちだったと歴史の汚点のように言われた。しかし、われわれとてあの時代には右も左もわからぬ新人だった。われわれの築きあげてきたものが違っていたなら、果たして正解はどこにあったのか。ようやく何かを成したと思った頃に、今度は世界のルールが大きく変わってしまった。この国が深みを増す前に、新しい考えが優位性を持って台頭してきた。年寄りにそれを受け入れろというのは酷な話だが、それでも奴ら（若者）に権限を移譲し、責任を負わせてみろというのか。日本人が愛してやまない坂本龍馬も白洲次郎も、実際に上手い立ち回りを選択し、その一張羅に土がつかなかったに過ぎん。この国の本当の救世主は、日々をコツコツと生きてきた名も無き者にすぎず、結果、血に塗れた名も無き歴史の敗者たちだ。その事実を無意識に良しとする趨勢の中、滝沢はスケープゴートとなり、火中の栗を拾うという。面白い。歴史の敗者こそが救世主だ、という言葉には非常に力強いメッセージを感じます。物部のような、名のある救世主を利用、前提とする社会変革ではなく、名も無き救世主こそに焦点を当てるという滝沢の思想に、オッサン世代も手を貸すことになるのです。私も、日本社会に非常に悲観的な人間の一人です。昨今の東芝といい、日本企業はボロボロです。どうしてこうなった。長期投資の観点からしても、残念ながら日本企業の将来性には期待を持てないでいます。さらに日本にはもっと深刻な問題が存在します。「少子高齢化」です。経済規模を決める大きな要素は、人口です。人口規模が減少するということは、経済規模の縮小を意味します。プライマリーバランスも、あったものではありません。私にとっての日本とは、将来の世代にツケを回している無責任集団にしか思えません。じゃあもういいのかって話ですよ。個人的には、もうそれでいいのかなと思っていたりもします。粛々と稼ぎながら、成長国に投資を行う、でもいいのかなと。そんな「ニート精神もない、反骨精神もない」、「クソダサい」精神状況になるたびに、私は本作の滝沢を思い出すのです。滝沢は、既得権益と若者世代の間に立ち、両世代から誹謗中傷を受ける貧乏くじを引き、あまりの辛さに自らの記憶を消してでもなお、この国を救おうとしました。彼の原動力は一体、何でしょうか。それは第5話に隠されています。滝沢は、森美咲の率直な弱音、社会に対する不満と、それをどこに向けなければならないのか自分でも分からない、というもどかしい感情から出た涙を見て、「自分がしなければならないことがわかった」といいました。滝沢は単純に、目の前の女性が涙を流し、我慢することを強いるような社会・組織はおかしいと思ったのでしょう。私も滝沢に強く共感します。結局は、社会貢献なり国際貢献を目指す原動力は、そこにどれだけリアルな、救いたい人を思い出せるかにかかっているのだと思います。そして、どれだけ目の前の人間に、心のそこから共感・共鳴することが出来るのか。とてもシンプルなものだと思います。そのあとに、社会、国家、世界という大きな絵が浮かんで来て、そこにいる人につながっていくのだと思います。滝沢は、咲を救うために、貧乏くじを引いて世代間の間に立ち双方から攻撃を受ける貧乏くじを引きます。この「中立」の立場・精神で持って、このゲームが調和を保つよう奔走する。本当にカッコイイ人間というのは、自分を超越して、他者のためになら自らかっこ悪くなれる人指示を下すのではなく、振る舞いから生み出される品格でもって人を動かすことができる人なのだと思いました。滝沢は、最後の演説で以下のように語ります。みなさん、こんにちは。私は迂闊な月曜日以降のテロ事件を起こしたAir Kingこと、滝沢朗です。今から新たなテロを予告しますので、皆さん心して聞いてください。俺は再び、大量の若者を連れて、楽園に消えようと思っています。今度は半年の2万人以上を想定しています。それはつまり、この国の将来の貴重な労働力を失ってしまうということです。それを回避するためには、今から俺が出す要求を聞いてもらう他ありません。その方法は、たったひとつ。上がりを決め込んでいるオッサンたちは、せっせと溜め込んできたものを捨て、俺たちと一緒に新たな楽園へと旅立つ決意をしてほしいのです。これが俺からの要求です。受け容れられなかった場合は、直に既存の価値観は失われ、あなたがたの思い描いてきた楽園も失われるでしょう。もし俺の言うことを聞き入れてくれたなら、けっこう素敵なことが待っているはずです。それでは、自宅で座り込みを続けているニート諸君！次は君たちの番です。約束の地、東のエデンで待ってます。滝沢の原動力は、自分の身近な人間が苦しみ、泣いているそれをただ救いたい、という単純かつ純粋な感情でした。世の中をよくするって、案外そういう地に足の着いた感情なのかもしれません。ただそんな滝沢も、アニメ版では詳しく描写されていませんが、暗に「自分の記憶を消す」という選択をしています。それくらい、精神的にキツイ局面もあったということです。ただ、そんな彼が改めて人のために動こうとした原動力は、森美咲という女性に出会い、滝沢を心の底から信じようとした存在がいたからでしょう。東のエデンは、大きな日本社会の課題を物語の中心に据え、記憶を消すまでのシリアスな精神描写を描いておきながら、それを華麗な脚本力と、「ハチミツとクローバー」の絵師：羽海野チカさんによる愛らしい作画、ハイセンスな音楽でもって、誰もが楽しめるパッケージとして構成されている作品です。小難しい話なんだけど、とっつきやすい。それが功を奏して、滝沢朗をより優しく、愛の溢れたキャラクターとして描くことができたのだと思います。滝沢、本当に尊敬するよ。いつ見ても、本当に素晴らしい作品だと思います。みなさんもぜひ、ご覧ください。以下、アフィリエイトリンクです。記事応援も込めて、ご視聴いただけるようでしたら、こちら経由で視聴いただけると大変助かります。この記事へのコメントはありません。この記事へのトラックバックはありません。投資判断において重要な情報ですので必ずお読みください 。本記事だけでは投資判断に十分な情報を提供しておらず、証券や金融商品への投資のメリットを自身で評価するにあたって使用するものではありません。また、かかる法務、規制、税務、 信用、会計に関しては、個別に評価し、投資にあたっては、投資の目的に適合するかどうかに関しては専門家の助言とともに判断してください。投資にはリスクが伴います。過去のパフォーマンスおよび利回りは将来の成果を示唆・保証するもの ではありません。Copyright © 募集募集この時期に資産運用を始めようとしている方を対象にワイワイできればと思います。上記「お問い合わせ」からご連絡ください。お気軽にどうぞ。 彼は劇場版・東のエデン「Paradise Lost」の最後に、タクシー運転手として登場します。 彼は以下のように語ります。 かつて我々はこの国で何かをなそうとしてガムシャラにやってきた。 公式のヒントで、 伏線は第一話に集約 ex)滝沢が空港でとなりの林檎ガムではなく梅ガムを買ったのもヒント。 というのがある。 これも、第一話が実は切り貼り、もっと言うと 映画の後のシーンなのではという論拠。 まず踏まえたいのは映画のタイトル。 King of edenと、paradose lost \『東のエデン 劇場版II Paradise Lost』の動画を無料フル視聴できるサイトまとめを無料視聴するならココ！／ 配信サービス: 配信状況: 無料期間と月額: 見放題: 2週間無料 月額888円 今すぐ見る ※本ページの情報は2020年7月時点のものです。 本日から8月4日まで無料！ 2週間無料 で動画視聴. 東のエデン 今更の考察・2. [PR]上記の広告は3ヶ月以上新規記事投稿のないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。というのがある。まず踏まえたいのは映画のタイトル。→卒業旅行で途中から別行動を取ったくらいで滝沢に声をかけられたシーンでこの時の滝沢は逆光で顔が見えない。滝沢に超能力がるというオチならばとなれば。だからこそ、第一話は実は11話の後裸の王様的な道化を演じるという滝沢の意思が比喩だったら滝沢は王様になったのか、王子になったのか？記憶を消す前のNo.9（滝沢）は、ニートたちを滝沢の中にこの思考があること裸になることには彼の中でエデンの園でアダムとイブは、知識がなかったので酷い言い草をするなら、獣と同じ生き方が必ずしも幸せだったのかニートに肩入れするような表現果たしてエデンは本当にparadiseなのか。一種の賭け（ただし前向きな）にも思える。だからこそ林檎をキーワードにした洗脳解除をしたのではないだろうか。
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